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寓言故(gù)事都有什么特点(diǎn)请问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇(piān)

　　寓(yù)言故事(shì)的特点：1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比较(jiào)精辟简练，结(jié)构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教育性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用借(jiè)喻手(shǒu)法，使富有教训意(yì)义的(de)主题或深刻(kè)的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主题(tí)思想大(dà)多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节(jié)一般(bān)都是(shì)虚(xū)构，主人公比较随意，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思(sī)，即(jí)把作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个故(gù)事里，让(ràng)人(rén)从(cóng)中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学(xué)作品(pǐn)的一种体裁，以(yǐ)比喻性的故事(shì)寄寓意味深长(zhǎng)的道理，常带(dài)有(yǒu)讽刺或劝戒的(de)性(xìng)质，用假托的故事或拟人手法说明(míng)某个道(dào)理或教训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也(yě)是歌(gē)颂(sòng)的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶(è)，就是(shì)歌颂(sòng)善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要深恶痛(tòng)绝地抨击(jī)和揭露伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情地赞扬和(hé)歌颂真(zhēn)、善(shàn)、美。

寓(yù)言有哪些特(tè)点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般(bān)都比(bǐ)较短小，语(yǔ)言比较精辟简练(liàn)，结(jié)构(gòu)相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)的教(jiào)育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训(xùn)意义(yì)的主题或深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单(dān)的故事中(zhōng)体现。

　　主题(tí)思想大多(duō)借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情(qíng)节一(yī)般都是(shì)虚(xū)构，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思，即把(bǎ)作(zuò)者的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里，让人从(cóng)中(zhōng)领悟到一定的道(dào)理。

　　寓(yù)言是用(yòng)比喻性的故事(shì)来寄(jì)托意味(wèi)深(shēn)长的(de)道理，给人以(yǐ)启示的文学体裁，字数不多(duō)，但(dàn)言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅。

　　故(gù)事的主人公(gōng)可以(yǐ)是人，也可以是拟人化的动植物(wù)或其它事(shì)物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时(shí)代兴起，后来成为文学作品(pǐn)的(de)一(yī)种体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因为(wèi)它(tā)是与(yǔ)先秦哲学家的(de)佚(yì)事寓言写(xiě)作(zuò)相联余胡册(cè)系的。

　　其源(yuán)头是(shì)非(fēi)儒家(jiā)的道家(jiā)“异端(duān)”。

　　然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读模式(shì)。

　　在(zài)这模式中(zhōng)，读者意识(shí)到故事的小说性质，因而(ér)不把它看做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真正具(jù)有意(yì)义(yì)是(shì)在其说(shuō)教和哲(zhé)学的层面上(shàng)。

　　寓言早在(zài)我国(guó)春秋(qiū)战国时代就已(yǐ)经盛行，当时一些思想家(jiā)把寓言当成辩论的手段(duàn)。

　　为了在政治主张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已(yǐ)的观(guān)点，互相责难、辩论，往往取材(cái)于古(gǔ)代神话、传说(shuō)、民间故事或谚(yàn)语。

　　通(tōng)过艺术加工，用鲜明生动(dòng)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光的(de)抽象的代替(tì)议论进(jìn)行激烈(liè)的争辨斗(dòu)争(zhēng)。

　　中国民(mín)间寓(yù)言极为丰富，一般(bān)的(de)都比较短小。

　　除汉族外，还有(yǒu)各少数(shù)民(mín)族寓言。

　　各族人民(mín)创作(zuò)做(zuò)伍的(de)寓言(yán)，多以动物为主(zhǔ)人公，利用它们的(de)活动(dòng)及相互(hù)关系投进一种(zhǒng)教训或喻(yù)意，达到讽喻的(de)目的(de)。

　　反映(yìng)了劳(láo)动(dòng)人民健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀着人民(mín)无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先(xiān)秦时期已具雏形。

　　先后经(jīng)历了先秦的(de)说(shuō)理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓(yù)言和明清(qīng)的(de)诙谐寓言(yán)等五个阶段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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