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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么,粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手法,字面上(shàng)是咏石灰(huī),实际(jì)借物喻人(rén),托(tuō)物(wù)寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意思是(s白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么hì):即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自(zì):于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么里(lǐ)开(kāi)采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻(qīng)松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石,它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”,更是(shì)作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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