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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢。

　　而在和一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定推柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北(běi)直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边(biān)地(dì)区学习(xí)效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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