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携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何(hé)地,夷洲(zhōu)是(shì)哪里是三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今是何地,夷洲(zhōu)是哪里

  三(sān)国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾。

  夷(yí)洲,一作夷州(zhōu),古地名。

  语出三(sān)国吴国丹(dān)阳太守沈(shěn)莹《临海水(shuǐ)土志》及(jí)陈寿(shòu)《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》。

  史载(zài)孙权曾派(pài)卫温、诸(zhū)葛(gé)直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

  通常认(rèn)为夷(yí)洲就是台湾。

  夷(yí)洲又称(chēng)岛夷,现(xiàn)存史料中的相(xiāng)关记载主要有:1、《三国志》:在《三国(guó)志·吴(wú)书·孙权传》中,有以下这样的一段叙述:(黄龙)二年春正月,魏作合(hé)肥新城。

  诏(zhào)立都讲祭酒,以教(jiào)学(xué)诸子。

  遣将(jiāng)军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海(hǎi)求夷(yí)洲及亶洲。

携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句>  亶洲在海中,长老传言(yán)秦始皇(huáng)帝遣方(fāng)士徐福将童男(nán)童女数千人(rén)入海,求蓬莱神山及(jí)仙药,止此洲不还。

  世相承有数万家,其上人民,时有至会稽货布,会稽(jī)东(dōng)县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。

  所(suǒ)在绝远,卒不(bù)可得至,但得数千人(rén)还。

  2、《临海水土(tǔ)志》:沈莹(三国(guó)时(shí)代吴国丹阳太守)在其所著(zhù)的《临(lín)海(hǎi)水土志》(约完成于268年至(zhì)280年之(zhī)间),对于“夷州”,又提供了(le)以下的线(xiàn)索:夷州在临海(hǎi)郡东南,去郡二千(qiān)里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面是山,众山(shān)夷(yí)所居。

  山(shān)顶有越王射(shè)的(de)正白(bái),乃是(shì)石也。

  此夷各号为(wèi)王,分划土(tǔ)地,人民各自别(bié)异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居(jū),种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土(tǔ)地饶沃,既生(shēng)五(wǔ)谷,又(yòu)多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大(dà)床。

  交会之时,各不(bù)相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也(yě)。

夷州今中国是什么地区

  夷(yí)州在现代(dài)的中国是台(tái)湾地(dì)区。

  台湾在古(gǔ)代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据(jù)三国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹(yíng)所著《临海水土志(zhì)》称:夷洲在(zài)临(lín)海(hǎi)郡(即今浙江宁海往南一带(dài))东南两千里,由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史(shǐ)·琉(liú)求传》(二百(bǎi)十卷)中(zhōng)写道:“琉(liú)求,在南海之东。

  夷州(zhōu),又称“夷(yí)洲”在临海郡东南,去郡二千(qiān)里(lǐ)。

  土地(dì)无霜雪(xuě),草木不死。

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  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山(shān)顶(dǐng)有越王射(shè)的正白,乃(nǎi)是石也。

  此夷各号为王,分划(huà)土地,人民各(gè)自(zì)别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷(gǔ),又多鱼(yú)团带(dài)肉。

  舅姑(gū)子(zi)父(fù),男女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

  交(jiāo)会之时,各不(bù)相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文(wén)。

  布(bù)刻画,其内有(yǒu)文章,好以为饰也。

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