山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思-惠安汇通石材有限公司

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无(wú)从致书(shū)以观(guān)出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借于(yú)藏书(shū)之(zhī)家翻译是出自《送东(dōng)阳马生序》的。

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家贫无(wú)从致(zhì)书(shū)以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　出自《送东(dōng)阳(yáng)马生(shēng)序》。

　　家(jiā)贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每假借(jiè)于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家(jiā)庭贫寒(hán)，没有(yǒu)什(shén)么办法买到书(shū)籍学习，（就）常常向有藏书的人(rén)家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还的）日(rì)期（按时）送(sòng)还。

送东(dōng)阳马生序(xù)节选

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无(wú)从致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是(shì)人多以(yǐ)书假余，余因得遍观(guān)群(qún)书。

　　既加(jiā)冠，益(yì)慕(mù)圣贤之(zhī)道，又患无硕师(shī)名人与游，尝(cháng)趋百(bǎi)里外，从乡之先达执经叩问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降辞色。

　　余(yú)立(lì)侍左右，援疑质理，俯身倾耳(ěr)以(yǐ)请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈(yù)至，不(bù)敢出(chū)一言以复；

　　俟其(qí)欣悦(yuè)，则(zé)又(yòu)请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就(jiù)非(fēi)常爱(ài)好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏书的(de)人(rén)家求借，亲手抄(chāo)录，计算着日期按(àn)时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁(zhī)都结了冰(bīng)，手指冻得不能(néng)弯曲和伸直(zhí)，也不放松(sōng)读(dú)书(shū)。

　　抄写完(wán)毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定(dìng)的期限。

　　因此(cǐ)有很多(duō山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思)人都愿意把书借给我，于是我能够(gòu)遍观群(qún)书。

　　成年以后，我更(gèng)加(jiā)仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的(de)老师和(hé)名(míng)人(rén)交(jiāo)往(wǎng)，曾(céng)经赶到(dào)数百里以(yǐ)外，拿着(zhe)经(jīng)书向乡里有道(dào)德学问的前(qián)辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人(rén)弟子挤满了(le)他的屋子，他的言(yán)辞和态度从(cóng)未(wèi)稍有委(wěi)婉。

　　我站(zhàn)着(zhe)陪侍(shì)在(zài)他左右，提出(chū)疑(yí)难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时(shí)遇到他大(dà)声斥(chì)责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼(lǐ)节更加周到(dào)，不敢说一个字反(fǎn)驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最终获得不少教(jiào)益。

作(zuò)者宋濂(lián)简介(jiè)

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪(xī)，别号玄真子(zi)、玄(xuán)真(zhēn)道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县(xiàn)）人(rén)，元(yuán)末明(míng)初(chū)文学家，曾被明(míng)太(tài)祖朱元璋誉为“开国文臣之首(shǒu)”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂与(yǔ)高启(qǐ)、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎(shèn)牵连胡惟(wéi)庸党案而被流放茂(mào)州(zhōu)，途(tú)中(zhōng)病(bìng)死(sǐ)于夔州(zhōu)。

　　他的代(dài)表作(zuò)品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文(wén)》等。