哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读-惠安汇通石材有限公司

哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事的。

　　关(guān)于胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么以及胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示50字，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)什么，胡服骑(qí)射的启(qǐ)示是(shì)什么，胡服骑(qí)射的(de)历史故(gù)事等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什(shén)么哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读>　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的(de)故(gù)事。胡服骑射的故事
　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处(chù)在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读方(fāng)面(miàn)有一些特(tè)别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之(zhī)快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补中原之短。
启示(shì)
　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。
基本解(jiě)释
　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国(guó)家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄(huáng)华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从(cóng)父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原(yuán)地(dì)区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望(wàng)您(nín)慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。