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kind用法固定搭配,kind用法总结 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo),站(zhàn)在(zài)上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸kind用法固定搭配,kind用法总结张(zhāng)”的手法,形象而又逼(bī)真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近(jìn),这样,山(shān)寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

  在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想象(xiàng),渲染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo),把山寺的(de)高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想kind用法固定搭配,kind用法总结象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉(juékind用法固定搭配,kind用法总结)。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法,被诗(shī)人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自然婉转,音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一(yī),具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò),写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi),一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸(mō)到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富(fù),语言流转自然,音律和谐(xié)多变(biàn),善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句(jù)出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和(hé)星星,人世(shì)间再(zài)也没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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