人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就的。

　　关于人生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意思是什么以及人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤,不索何(hé)获的作者，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么，人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思作文，人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的(de)意(yì)思(sī)配图等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守(shǒu)。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世(shì)，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑(lǜ)的是德(dé)行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势利而追求德(dé)智的高(gāo)尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻(kè)苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态(tài)度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了浑(hún)天说，他观(guān)测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意(yì)思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动(dòng)迟缓的(de)蜗牛也(y美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377ě)能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是(shì)良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记(jì)录(lù)了(le)两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的(de)努力来(lái)获得(dé)还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历(lì)经艰(jiān)难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚(gāng)过(guò)狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖(mài)给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着(zhe)她(tā)，也磨炼了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在(zài)柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨(mó)，决心(xīn)逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远(yuǎn)门(mén)的年(nián)轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng)，还把他们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人(rén)民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377