赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

<双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖strong>赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了(le)。

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