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内(nèi)因和外因的辩证关系(xì)原(yuán)理是什么意(yì)思，内因和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理及方法论

　　1、内因即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是(shì)事物发(fā)展的根(gēn)本原因。

　　外因即事(shì)物的外部(bù)联系是(shì)事物(wù)发展的第二位的原因。

　　2、内因是(shì)事(shì)物变化的根据，外因是事(shì)物变化的条(tiáo)件。

　　外因通(tōng)过内因而(ér)起(qǐ)作用。

　　3、它是独(dú)立自(zì)主、自力(lì)更生和对外(wài)开放方针的重要(yào)哲学(xué)基础。

　　内外因辩证(zhèng)原理指在唯(wéi)物辩证法中认(rèn)为(wèi)事(shì)物的内部(bù)矛盾（即(jí)内因(yīn)）是事物自身运动(dòng)的源(yuán)泉和(hé)动力，是(shì)事物(wù)发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因）是(shì)事物(wù)发展、变(biàn)化(huà)的第(dì)二位的(de)原因。

　　内(nèi)因是变化的根据(jù)，外因是变化的条件，外(wài)因通(tōng)过内因而起作用。

　　内(nèi)因(yīn)是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物(wù)与(yǔ)他事物之间的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因(yīn)和外(wài)因的(de)关系(xì)是：第一，内因是事(shì)物(wù)发展变化(huà)的根据，它(tā)规定(dìng)了事物发展(zhǎn)的(de)基本(běn)趋势和方向；

　　第(dì)二，外因(yīn)是事物发展变化(huà)的不可(kě)缺(quē)少的(de)条件，有时外因甚至(zhì)对事(shì)物的发展起着(zhe)重大的作用；

　　第(dì)三，外因的作用(yòng)无论多大，也必须(xū)通(tōng)过内(nèi)因(yīn)才能(néng)起作用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分(fēn)析问(wèn)题时，既要看到(dào)内(nèi)因，又(yòu)要看(kàn)到外因，坚持(chí)内外因相结合(hé)的观点。

　　对内因要给以充分的(de)重视，对外因作(zuò)“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对(duì)割裂内外因辩证关系，忽视内(nèi)因在怀瑾怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义24px;'>怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义事物变化中(zhōng)的根本作(zuò)用而一味强(qiáng)调外(wài)因的(de)重要(yào)性；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因(yīn)的决定作(zuò)用而忽(hū)视外部条件在事(shì)物变化(huà)中的重要作用。

内因(yīn)和外因的(de)辩(biàn)证关系原理是什么。

　　内因是事物发展(zhǎn)的(de)内部(bù)矛(máo)盾(dùn)，外因是事物外部(bù)的矛盾(dùn)。

　　内因是事(shì)物发展(zhǎn)的根据(jù)，外因是(shì)事物发(fā)展的条(tiáo)件(jiàn)，外因(yīn)要通过内因起作(zuò)用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体、国内(nèi)国际双循环(huán)的(de)新(xīn)发展(zhǎn)格局，既要坚持独立自(zì)主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定(dìng)凯迹，外(wài)因，外因影响内因。

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