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4斤是多少克,0.4斤是多少克

4斤是多少克,0.4斤是多少克 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí):

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动(dòng)词,有了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn4斤是多少克,0.4斤是多少克)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(4斤是多少克,0.4斤是多少克hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出4斤是多少克,0.4斤是多少克其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是(shì)有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容(róng)词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾,或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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