吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的。

　　关于吾妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么(me)意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么用法以(yǐ)及吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思？，吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么(me)意思词(cí)类活用，吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么用法，吾(wú)妻之美我者下一句，吾妻之美我(wǒ)者是什(shén)么句式等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而(ér)且形象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子乔布斯为什么把苹果给库克说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的(de)最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得(dé)力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊(bì)端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写乔布斯为什么把苹果给库克邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各(gè)统治集(jí)团内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃(yuè)的阶(jiē)层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些(xiē)人为(wèi)策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持(chí)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 乔布斯为什么把苹果给库克