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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无一物(wù),何(hé)处惹尘埃什么(me)意思(sī)类似的诗句

　　“本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃(āi)”意思是本来就是(shì)四大皆空，到(dào)哪里(lǐ)染上尘(chén)埃。

　　这句话形(xíng)容(róng)了世上本来(lái)就是(shì)空的，看世间(jiān)万物无(wú)不是一个空(kōng)字，心本来就(jiù)是(shì)空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台(tái)。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘(chén)埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前(qián)两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三首(shǒu)偈表明顿悟之(zhī)依据、解脱之直道；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法(fǎ)。

本来无(wú)一物，何必惹(rě)尘(chén)埃.是什么(me)意(yì)思(sī)？全解(jiě)

　　意思(sī)是本来就没(méi)有(yǒu)什(shén)么东西(xī)，为(wèi)什(shén)么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教(jiào)禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提(tí)偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明(míng)镜亦(yì)非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提(tí)树，弟子的心灵(líng)就像一座明亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢污(wū)染障蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅宗六(liù)祖(zǔ)惠(huì)能大师当(dāng)年刚入佛门修行时，他(tā)的师父出题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述自己(jǐ)对佛法(fǎ)的领悟，于是大师兄神(shén)秀说(shuō)：“身(shēn)是(shì)菩提树，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观点提(tí)出了(le)不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为(wèi)及境界(jiè)上来(lái)看，慧能(néng)的显(xiǎn)然要高得多，所以最终慧能得(dé)到了师父的(de)衣钵传授，称为禅宗(zōng)第六代法脉(mài)传(chuán)承(chéng)。

　　大师兄神秀的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提树，心如(rú)明镜(jìng)台，时(shí)时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子(zi)就如同(tóng)是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉(jué)悟），弟子的心灵(líng)就象(xiàng)一(yī)座明亮的(de)台镜，要时(shí)时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘(chén)垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了(l家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内e)光明的本性(xìng)（十年(nián)树木百年(nián)树人就是出于此）。

　　而慧能(néng)则这(zhè)样来解(jiě)释：“菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非台(tái)，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是(shì)菩提树，而是原本(běn)比喻(yù)智(zhì)慧(huì)的，明亮的(de)镜子本来就不(bù)家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内是(shì)镜(jìng)子，而是比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们(men家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内)的(de)心(xīn)本来(lái)就是(shì)团缺清(qīng)静的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在于(yú)，神秀要(yào)借助具体的物体意象来表达(dá)自己(jǐ)感(gǎn)悟(wù)，而(ér)慧能则超越(yuè)了神秀的境界(jiè)，不需(xū)要比喻，直接看到事物(wù)的(de)本质了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提(tí)本(běn)无树(shù)

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