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  “三晋大地”有两(liǎng)种(zhǒng)意思:1、指中国的战(zhàn)国(guó)时期(qī)的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国(guó)的(de)合称,作为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩(hán)、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋(jìn),山西又有“三晋”之(zhī)称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原为(wèi)晋(jìn)国(guó)六卿,公元(yuán)前453年(nián),三家联手(shǒu)在晋(jìn)阳城打败(bài)晋(jìn)国执政智氏,此后三家逐步(bù)瓜分晋(jìn)国,前403年,周天子承认三家(jiā)为诸侯(hóu),史称“三(sān)家分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等(děng)书中,将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三国合称为(wèi)三晋,其地约当今之山西省、河南(nán)省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中部。

  现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三个地方?

  三晋(jìn)大地不是(shì)指那三个地方。

  三(sān)晋有两种意思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山(shān)西省(shěng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  三晋文化

  从现有(yǒu)的文献(xiàn)看,道(dào)家的传播大体可分为南北(běi)两大方面。

  北方方面(miàn)又分(fēn)为以三晋(jìn)之(zhī)地(dì)的文子一支和齐国的黄老学(xué)派一支,其共同(tóng)特点是(shì)以(yǐ)“道”为根本重建人文世界,具(jù)有(yǒu)明显的“入(rù)世”倾向(xiàng)。

  南方一系则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子(zi)》去“欲”之说(shuō),进而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的(de)取向扭转为(wèi)精神的自(zì)由亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”,表现出明(míng)显的“出(chū)世”倾向。

  北(běi)方(fāng)系的三晋的(de)一支有《文子(zi)》一(yī)书(shū)。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪(wěi)书(shū),是后人摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成的(de)篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出(chū)发,推阐出(chū)一番道(dào)家的治世之道。

  古本《文子》假托(tuō)周平王与文子对话。

  学者认为,这不唯(wéi)旦是无谓(wèi)的设辞,文(wén)子(zi)是晋人,而且是史官出(chū)身,他的学术背(bèi)景正以三晋的史学为背景(jǐng),这与我们对老子(zi)学术背景认识有一致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生考币值是什么意思,硬币的币值是什么意思察(chá),睡(shuì)虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中,即含有文子之(zhī)学的内(nèi)容,即是说文子之(zhī)学(xué)在北方的影(yǐng)响直至(zhì)秦国。

  参考资料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度百科-三(sān)晋

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