龙有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪(zhǎo)和(hé)蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三(sān)爪的(de),有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的(de)象征，中国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官(guān)的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化(huà)是这个民族精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代(dài)中国人(rén)的(de)人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是(shì)通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无(wú)足到有(yǒu)足，可(kě)看(kàn)出龙形象是(shì)经(jīng)过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还(hái)表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外来的(de)优秀艺(yì)术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为完美。忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义p>

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾受(shòu)到(dào)来自(zì)印度的(de)龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的(de)龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多(duō)是(shì)一往无前、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形(xíng)象是(shì)独(dú)一无二的(de)，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教(jiào)、道(dào)教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着密(mì)不可分的关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的独(dú)立(lì)性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会生产力低(dī)下(xià)，人们(men)在严酷的(de)自然环境里生存(cún)，还(hái)不能独立(lì)的支配自然(rán)力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到(dào)上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活(huó)动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富(fù)，从(cóng)性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的(de)化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力(lì)象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了(le)其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰(shì)其(qí)实完全(quán)就是中国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从(cóng)中国(guó)引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到(dào)清末(mò忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义)前都是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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