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  闻过则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么(me)意思,闻过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的(de)过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么

  【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接受批评,希(xī)望别(bié)人指出自己的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批评的问题时,举(jǔ)出了我国历史上(shàng)的三个(gè)人来(lái):子路、禹和舜。

  子(zi)路,春秋(qiū)时鲁国人(rén),姓仰名由(yóu),孔子弟子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿(yuàn)意别人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

  指出的时候,他不但(dàn)不(bù)生气(qì),而(ér)且还很高兴,所以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人告(gào)之以(yǐ)有过(guò),则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝开国君主,曾(céng)经治(zhì)平(píng)了洪水的大患。

  他和尧、舜等(děng)同是(shì)被(bèi)人(rén)们传颂的古代圣王。

  他(tā)非常虚心,听到别人对(duì)他的善言劝告时(shí),往(wǎng)往感(gǎn)激(jī)得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大。

  他(tā)能善与人同(tóng),舍己从人,与人为(wèi)善。

  所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”,就是把成(chéng)绩(jì)优点看作不(bù)是个人独有、而是(shì)和群众共同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就(jiù)是舍弃自己的缺点(diǎn),遵(zūn)从别人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子(zi),所有的(de)长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来(lái)的。

  吸取别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己(jǐ),从而(ér)更多地为大家做些(xiē)好(hǎo)事(shì),这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人(rén)同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法人以为善,是与人(rén)为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说(shuō)作“闻(wén)过(guò)色(sè)喜(xǐ)”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的(de)意(yì)思;

  也叫“舍(shě)己为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别(bié)人服(fú)务的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)

  闻过则喜下一句是(shì):知(zhī)过不讳

  出(chū)自(zì):宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则(zé)喜,知(zhī)过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴,知道自己(jǐ)的(de)过(guò)失应当不隐讳,而改正自己的过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故,扩充了关于(yú)知过必改的含义,提出了(le)三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了不自欺欺人,自己仔细分析错(cuò)误的由(yóu)来

  3、坚(jiān)决(jué)地改正错(cuò)误。

扩展资料:

  近义(yì)词:严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格(gé)地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事(shì)功;心乎爱民(mín),动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论(lùn)语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小(xiǎo)人之(zhī)过也必文。

  ”(意思(sī):一个小人对(duì)于自(zì)己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义(yì).

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