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芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业(yè),师徒二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ),以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生,有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行,也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱(qián),路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前(qián)行,尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣,各个面色煞(shā)白,头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着专门的黄符(fú),甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待,尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行,但这些传说又不是(shì)空穴来(lái)风(fēng),所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段,让古代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的,都(dōu)属于(yú)“三赶”之列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服,赶尸(shī)匠还编(biān)了一(yī)些理由:说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病;而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄(pò),那旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸体泡(pào)烂了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人,魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里,说白了还是因芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组,师傅在前(qián)摇铃(líng)铛(dāng),徒弟在后(hòu)背尸体,而且(qiě)是(shì)处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸(shī)体,而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草(cǎo),其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的(de),这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽(mào),所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān),脚踏(tà)一双草鞋(xié),腰系黑色(sè)腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路,而且不点灯(dēng),途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò),路人见了都会回避(bì),死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为,人(rén)死后会立即僵硬,过(guò)了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软,然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如(rú)髋关节(jié),在外力作用下,还是有小幅度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队,就像前面提(tí)到的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行,用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定,两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉,就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗(dé)用多大力气才能(néng)拖(tuō)动,还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关,从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送,整体(tǐ)地势是从高至低的,大(dà)多是下坡路,利用地势差以及尸(shī)体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén),现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假,还真无法(fǎ)判断。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不(bù)存在了,最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们(men)也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存(cún)在的,可(kě)能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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