推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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