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  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八尺有余(yú),而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美(měi)?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐(xú)公何能及(jí)君也?”城北徐(xú)公(gōng),齐国之美丽者也。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年,问(wèn)之客曰(yuē):“吾与徐公孰(shú)美?”客曰:“徐公不(bù)若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我(wǒ)也(yě);

  妾之美(měi)我者(zhě),畏我(wǒ)也;

  客之美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右(yòu),而且形(xíng)象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对他的(de)妻子说:“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ),谁(shuí)更美丽呢?”他的妻(qī)子说(shuō):“您美极了,徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)?城北的徐公齐国的最美(měi)的男子(zi)。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问(wèn)他的小妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢?第二天(tiān),有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹(zōu)忌问客人道:“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽?”客(kè)人说(shuō):“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一天,徐公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自(zì)己觉得不如他(tā)美(měi)丽;

  看着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ),更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我的妻子认为(wèi)我美,是(shì)偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美,是(shì)惧怕我;

  客人赞美(měi)我(wǒ)美,是有事(shì)情要(yào)求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

  《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌,齐桓(huán)公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期,以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王,被(bèi)任相国,封(fēng)于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏,主张革新政治,修订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年(nián)前后,齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革(gé),“谨修法(fǎ)律而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什(shén)么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我(wǒ)也;客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如(rú)他美丽(lì);照(zhào)着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事,说(shuō):“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事(shì)情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之明,善(shàn)于思考(kǎo),勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

  又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能改,从谏如流(liú)的明君形象,和革除弊端,改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

  告诉读者居(jū)上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自(zì)思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己(jǐ)的因为,并因小悟大,将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”,充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

  邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟,委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路,改革弊政,整(zhěng)顿吏(lì)治(zhì),从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng):春秋战国之际(jì),七(qī)雄并立(lì),各(gè)国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的(de)斗争,以及民(mín)众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng),都异常尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

  他们以自己的才能(néng)和学识(shí),游说于各国之间,有的(de)主张连横,有的主张合纵(zòng),所以(yǐ),史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们(men)提出一(yī)定的政治(zhì)主(zhǔ)张(zhāng)或(huò)斗(dòu)争策略(lüè),为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务(wù),并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

  各国(guó)统治者也(yě)认识(shí)到,人心的向(xiàng)背,是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

  失去了民(mín)心(xīn),国家的统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

  所以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚心纳(nà)谏(jiàn),争取“士”的(de)支(zhī)持。

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