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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名(míng)字(zì)是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)以及四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的(de)兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所(suǒ)以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由开1dm等于多少cm 1dm等于多少m(kāi)天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治水，再(zài)后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次从这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道(dào)有妖怪(guài)在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒(qín)获，最后(hòu)用陆(lù)压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所(suǒ)以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对手(shǒu)，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲1dm等于多少cm 1dm等于多少m济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之(zhī)事,凡(fán)人(rén)说话,亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象同音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关于四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一只，因此孙悟(wù)空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃(líng)铛(dāng)，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟(wù)空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云(yún)驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是(shì)重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量(liàng)何其庞(páng)大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师(shī)和(hé)战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到(dào)后期却不是战士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通(tōng)天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身，具有进化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世(shì)，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形(xíng)同性能。