吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(qī)子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从(cóng)外(wài)面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前(q酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生(shēng)活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些(xiē)统治集团服(fú)务，并(bìng)且(qiě)往往(wǎng)利用当(dāng)时(shí)错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去(qù)了(le)民心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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