生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊(gǔ)毒(dú)、落(luò)花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的(de)越(yuè)是(shì)神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机(jī)，那价格就高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通不发(fā)达，有人客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)，家人(rén)会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归(guī)故乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家(jiā)，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人(rén)也(yě)会远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事(shì)，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的(de)后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到(dào)死(sǐ)者家(jiā)属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则(zé)跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸(shī)体，再(zài)加(jiā)上前(qián)中后三个徒弟(dì)，一(yī)共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披(pī)着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早回(huí)故(gù)乡下(xià)地府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱(qū)动尸(shī)体，看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽(lǎn)客(kè)户。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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