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明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习(xí)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍才能退伍经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度(dù)取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中(zhōng)国政治制度(dù)当中传统的(de)世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的(de)制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流(liú)传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在(zài)人们(men)的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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