克己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思(sī)是克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明的(de)。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明(míng)性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自(zì)律的(de)一(yī)种修养方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事(shì)，不(bù)负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是(shì)一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不(bù)食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完善(shàn)的体现。

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