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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟,胡服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)

  战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候,赵国(guó)正处在国势衰落时期(qī),就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而(ér)在和(hé)一些大国的战争中,赵(zhào)国常(cháng)吃败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国在地理位置上,东北同(tóng)东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落都是(shì)以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

  赵武灵(líng)王(wáng)看到胡(hú)人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些特别(bié)的长处(chù):穿(chuān)窄袖短袄,生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭(jiàn),与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ),具(jù)有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo),去如绝(jué)弦,是当今之(zhī)快速(sù)反应部队(duì),带着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性(xìng),认识真切。

  他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路,就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓说(shuō):我国(guó)处在(zài)强敌(dí)包围之中,怎么(me)办(bàn)?“吾(wú)欲胡服”。

  因此(cǐ),为了(le)富国强(qiáng)兵,赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张,决心取胡人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的(de),看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn),他(tā)们(men)机动力强而(ér)且速度(dù)快,服装便利,利于(yú)打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基(jī)本(běn)解(jiě)释

  据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵(líng)王)将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记载:“十九年正月,大(dà)朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下(xià)令(lìng)易胡(hú)服,改兵(bīng)制(zhì),习骑(qí)射”。

  是说(shuō)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议(yì)天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射(shè),励行(xíng)改革。

 中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单 当时所谓的(de)“胡(hú)服”,是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装,同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同(tóng),所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑(qí)在(zài)马上射(shè)箭),有别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

  从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势,为国家的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

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胡服骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中(zhōng)山国,大兵经房(fáng)子,抵(dǐ)达(dá)代地,再向(xiàng)北直(zhí)至(zhì)数千里的(de)大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄(huáng)华山顶,与国相(xiāng)肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服(fú),学骑马与射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ),但聪明(míng)的(de)人会(huì)明(míng)白的(de)。

  即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑(xiào)我(wǒ),我(wǒ)也这么做(zuò),一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说(shuō)服他:“家(jiā)事(shì)听从父母,国政服从国君,现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡服,而叔父(fù)您(nín)不穿,我担心天(tiān)下人会议论我徇私情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以有利人民为(wèi)根本(běn);处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白,而推(tuī)行法令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做起(qǐ)。

  所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

  ”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地区(qū)在圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制,是远方国(guó)家前来游观,让周边(biān)地(dì)区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地(dì)方。

  现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾,去仿效外族的(de)服装,是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动,我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国;北(běi)面(miàn)有燕国、东胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练,凭什么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺人民(mín),又引(yǐn)水围灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑,鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学(xué)习骑射(shè),想以此抵御四面的灾(zāi)难,一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

  而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服(fú)装,忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您(nín)深(shēn)感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣然从命,赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道理

   这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的,看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn),胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点(diǎn),他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快(kuài),服(fú)装便利,利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之类的(de)机,机(jī)动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自(zì)己的短处。

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