作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文(wén)学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关(guān)系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、邵阳学院是几本大学x;'>邵阳学院是几本大学制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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