什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注(zhù)人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命(mìng)的存在(zài)，更是(shì)一种(zhǒng)精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动社会(huì)发(fā)展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关(guān)心人精神文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是(shì)在(zài)承认人(rén)的差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于(yú)生命关(guān)怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自(zì)身存在(zài)的价值主体，人(rén)不(bù)同于一般的(de)物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞(fēi)速发(fā)展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极(jí)大(dà)的提高，物(wù)质(zhì)文明的(de)进步使人们(men)的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的(de)利润与物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的(de)激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质生(shēng)活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所能(néng)提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的(de)理(lǐ)论(lùn)武(wǔ)装(zhuāng)人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求(qiú)，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人(rén)的(de)自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)了最高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识(shí)，具(jù)有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常(cháng)见的文(wén)化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报(bào)道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不(bù)矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的(de)价(jià)值(zhí)。

　　要求人(rén)的(de)个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人(rén)们正(zhèng)确对(duì)待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符(fú)合(hé)人性(xìng)的(de)生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的(de)关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定(dìng)和(hé)对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国(guó)文化中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为(wèi)中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一(yī)词(cí)，意指人(rén)际(jì)间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思(sī)想中，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范钢琴里面小快板的速度是钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思多少，钢琴中小快板是什么意思，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神(shén)近人(rén)、以人为(wèi)本(běn)、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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