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康师傅是哪国的牌子?

康师傅是哪国的牌子? 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的(de)事(shì),没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说(shuō)法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各(gè)自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变不(bù)离其(qí)宗,7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完全死亡,赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带(dài)动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn),而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān),有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式,古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的(de)一些法器,其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远康师傅是哪国的牌子?古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空,尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上,身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合,脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮,顶端则(zé)用磁铁。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间(jiān)运尸体,就是来掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓(lǒu)子,篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一(yī)样,那个时候马车(chē)都很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的,由于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程序,把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长此道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián),然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个事情,我特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想,一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng),那么不管隔(gé)的多(duō)远也要(yào)想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng),因为古人认为,人(rén)是有三(sān)魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体运回故乡(xiāng),会(huì)使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去,也没(méi)法去(qù)“阴间”报道,这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统(tǒng),再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代,很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个(gè)职业就出现了。

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湘西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里,这样(yàng)既(jì)能将尸体运(yùn)回(huí)去,又能让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里,赶(gǎn)尸的人(rén),会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失(shī)了,有招(zhāo)魂铃的(de)指引,魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián),就是为了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè),更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决,不一定(dìng)是(shì)在犯人(rén)的老家,这样当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之后,尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā),要(yào)是专门派人去送,不仅(jǐn)费人,还费钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确(què)的,会有两人组成,一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负(fù)责引路(lù),而且(qiě)两个(gè)人(rén)在(zài)路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住的地方,有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸(shī)人,这也给(gěi)赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人,并(bìng)不是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被官方(fāng)处决(jué)的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡(wáng)的人,这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的,不能(néng)赶(gǎn)。总的说,就(jiù)是被迫死的(de)可以(yǐ)赶,若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也不是什么人(rén)都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条(tiáo)件(jiàn):胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件,又(yòu)想去学习赶尸,那么就(jiù)需(xū)要进一(yī)步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测试:就是(shì)让(ràng)一(yī)个(gè)人站太阳底下(xià),盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后(hòu)突然喊停(tíng),被测(cè)试者,若是能正常分辨东南西北,那么(me)就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试(shì):就是(shì)让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担,要是(shì)能挑起来,并送(sòng)到指定的地点,就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试:就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟(fén)堆中取回(huí)来,若是(shì)能(néng)取回来,表示测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试(shì)的人,才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有,但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢(ne)?

其(qí)实,这(zhè)个(gè)要(yào)说起来,还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境(jìng)有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅店,但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二(èr),其他地方,一(yī)般是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的,而在湘西,大路都是绕村的(de),这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三(sān),其他地方,人(rén)们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素,所以(yǐ)在(zài)其他(tā)地(dì康师傅是哪国的牌子?)方,赶尸(shī)没(méi)法盛行起康师傅是哪国的牌子?来(lái)。最(zuì)后,随着交通(tōng)越(yuè)来越便利,赶尸(shī)这个职业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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