太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将(jiāng)业果与地(dì)狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势(shì)未必(bì)是(shì)最大的，但是(shì)排位第一的(de)现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没(méi)有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成(chéng)了(le)天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子，但是连(lián)进(jìn)入(rù)四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士(shì)普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或(huò)普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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