四大哲学流派有哪些？是四大哲学流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派的(de)。关于四大哲学(xué)流(liú)派(pài)有哪些以(yǐ)及四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些人(rén)，四大哲学流派(pài)有哪些特点，四大哲学流(liú)派包括(kuò)哪些(xiē)，六大(dà)哲学流派，哲(zhé)学的四大派别等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

四大哲学流派是(shì)什么意思(sī)

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　马克(kè)思(sī)主义哲学的伟大之处是(shì)它的辩证(zhèng)思维方式和实践的观(guān)点。全面辩证的思维，可以避免片面和偏激(jī)。生活实践(jiàn)的(de)观点使哲(zhé)学具有活力。马克思指出了(le)当代哲学发展(zhǎn)的正(zhèng)确方(fāng)向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学强调，哲学要以(yǐ)人(rén)为中心(xīn)，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学(xué)是人的哲学，而不应成为(wèi)脱离人的现实生(shēng)活(huó)和(hé)实践经验(yàn)的抽象(xiàng)理论。哲学和一切好的(de)文化要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利。它反对(duì)束(shù)缚(fù)人的(de)文化，维(wéi)护人的真实存(cú韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗n)在，主(zhǔ)张(zhāng)充分发挥人(rén)的(de)生命(mìng)力(lì)和创(chuàng)造(zào)力。这(zhè)种人道主(zhǔ)义的价值观非常重(zhòng)要(yào)。人本主(zhǔ)义哲学对人的非理(lǐ)性的(de)研究(jiū)，意义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主(zhǔ)义哲学(xué)在理论(lùn)的结(jié)构、逻辑和语言的研究上，取得了(le)重大成果，开辟了语言哲学的新领域(yù)。它(tā)要求(qiú)哲学(xué)思维严(yán)谨、科学，要求哲学语言(yán)准确(què)、规(guī)范。它重视哲学理(lǐ)论的逻(luó)辑分析和语(yǔ)言分析，重视哲(zhé)学理(lǐ)论的逻辑(jí)证明和经验(yàn)证(zhèng)实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现(xiàn)代(dài)主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)重视实(shí)践，强调人(rén)应(yīng)由观察者，变为参与者。它强调世界的多样性、多(duō)元性，容纳一切思想，容(róng)纳一切方法，强(qiáng)调人们在认识世界时，要站在不同的视角、不(bù)同的角度(dù)去(qù)观(guān)察。

四大哲学流派有哪些

　　是四(sì)大(dà)哲学流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是苏格拉底的弟子(zi)安提(tí)斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶(tǒng)里的怪异(yì)行(xíng)为而成为更有名的犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派(pài)的主要教条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值(zhí)得拥(yōng)有的善。柏(bǎi)拉(lā)图学(xué)派，代(dài)表人(rén)物是(shì)柏拉图，而新柏(bǎi)拉图学派则是公元3～6世(shì)纪流行(xíng)于古罗马的(de)唯心主义哲(zhé)学流派。开创者是亚(yà)历山大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多(duō)葛(gé)哲学(xué)学(xué)派(pài)，斯(sī)多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的发(fā)展变化。所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它是世界的主宰，个(gè)人(rén)只不过是神的整体中(zhōng)的(de)一(yī)分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派，伊壁(bì)鸠鲁派认(rèn)为并宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上的一(yī)大(dà)进步，同时提倡(chàng)寻求(qiú)快乐和(hé)幸(xìng)福。但他(tā)们所(suǒ)主张的快(kuài)乐决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后(hòu)的心灵(líng)宁静之(zhī)乐(lè)的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义哲(zhé)学产生以(yǐ)后西方(fāng)流行的各种哲学派别，是(shì)近代西方哲学的继续(xù)。

　　现代(dài)西方流行的哲学流派虽形形色(sè)色，但大致分属科学主义（实证主义(yì)）与人本主(zhǔ)义（非理(lǐ)性(xìng)主义）两(liǎng)大(dà)思潮。

　　现代西方的科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮(cháo)渊(yuān)源于(yú)近代英国的经验(yàn)主义，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实用，关注自然(rán)科学的哲学问题。

　　科学主义哲(zhé)学思潮开始出现于十(shí)九世纪三十年代(dài)，第(dì)一(yī)代(dài)是孔德(dé)的实(shí)证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的后裔(yì)，是现代科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思(sī)潮的第(dì)二代；实用主义(yì)与实证主义有理论联系(xì)，而逻辑(jí)实证主义则是马(mǎ)赫(hè)主义(yì)的直接后裔(yì)，是实证(zhèng)主义的第三(sān)代；从二十世纪(jì)五十年代到(dào)六十(shí)年代，一(yī)度代替逻辑实证主义而兴起(qǐ)的是波普尔的批判理性主义；自(zì)二十世纪六十年代以后，波普尔的批判(pàn)理性主义逐渐(jiàn)衰落，代(dài)之(zhī)而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德等人的历(lì)史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物(wù)为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯（公(gōng)元前485—375年(nián)），也是(shì)他(tā)首次提(tí)出的(de)。

　　唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)认为(wèi)一(yī)个人只能知道自己(jǐ)的存在(zài)，而头脑(nǎo)之(zhī)外的任何东西，都不可能被知道存(cún)在(zài)。

　　唯我论者(zhě)强(qiáng)调(diào)主观现实，即(jí)使外(wài)部有东西，也无法知(zhī)道，即使对它有所了解，关(guān)于它知(zhī)识也无法与他人交流。

　　一(yī)件事物(wù)对(duì)一个(gè)人来说(shuō)是真(zhēn)的，对(duì)另外一(yī)个人来说可能不是真的(de)。

　　唯我论经常与虚无(wú)主(zhǔ)义和唯物主义联(lián)系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定(dìng)论认为每一个事件，包括人类的认知和行(xíng)为、决(jué)定和(hé)行动，都是由(yóu)一系(xì)列不间断(duàn)的先前事件(jiàn)决定。

　　决定论有多种形(xíng)式，例如神学(xué)决定论，基因决(jué)定(dìng)论，环境(jìng)决定论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神秘主义决定论认为一切都是(shì)由某种(zhǒng)力量(liàng)控制决定的，人(rén)类没有自由意志(zhì)可言。

功利主(zhǔ)义

　　功利(韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗lì)主义者不满意总比猪满(mǎn)意(yì)好，苏(sū)格拉底不(bù)满意总比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家(jiā)约翰·斯图亚(yà)特·密尔及(jí)其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主(zhǔ)义是一种伦理(lǐ)学说，功利主(zhǔ)义认(rèn)为一种行为的道德价值取决于对整体的贡献，即(jí)为(wèi)了大(dà)多数人(rén)的幸(xìng)福。

　　它强调结果(guǒ)，即(jí)意味着某种行为的道德价值完全取决于这种(zhǒng)行(xíng)为的结果。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人(rén)物边沁提(tí)出了善的理论(lùn)，他宣称善是给大(dà)多数人带来最(zuì)大幸福的东西(xī)。

古希腊早期自(zì)然哲学(xué)四大学派(pài)

　　古希腊早期(qī)自然(rán)哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神(shén)论，认为(wèi)人死魂灭，这是人类(lèi)思(sī)想(xiǎng)史上的(de)一大进(jìn)步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福(fú)。

　　但(dàn)他们(men)所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是排除情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵宁静之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又(yòu)节制，目的就是要抵制奢侈生活(huó)对一个(gè)人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派(pài)

　　怀(huái)疑学(xué)派否(fǒu)认任何事物(wù)有美与(yǔ)丑、正(zhèng)当与不正当(dāng)之(zhī)分，否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立(lì)在传(chuán)统习(xí)惯(guàn)基(jī)础上(shàng)的美与丑的判(pàn)断与(yǔ)真理无关。

　　反(fǎn)对古希(xī)腊罗马以来关(guān)于艺术具有教育作用、净化作用(yòng)的观点，认为音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的(de)发(fā)展变化。

　　所谓"世(shì)界(jiè)理性"，就是神性(xìng)，它是世(shì)界的主宰，个(gè)人(rén)只不过是神的整(zhěng)体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心(xīn)主义的(de)。

　　在社(shè)会生活中，斯多葛派(pài)强调顺从天命(mìng)，要安(ān)于自(zì)己在社(shè)会中所处的(de)地位，要恬淡寡欲。

　　自称(chēng)是世界主(zhǔ)义者(zhě)，打破了希腊(là)人和野蛮人之(zhī)间(jiān)的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有一个国家，一种公民，即(jí)宇(yǔ)宙公民。

　　而这个国家也应(yīng)由智(zhì)慧(huì)的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学(xué)派(pài)认(rèn)为：人们的苦痛分(fēn)两种，一种源自物质(zhì)，另外一种是精(jīng)神。

　　精神上的幸福(fú)快乐才是真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认为人类社(shè)会不公产生的本身不是阶级，而(ér)是家(jiā)庭。

　　即子女与父母关(guān)系(xì)的确立，丈夫和(hé)妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相(xiāng)对(duì)性是一切贪婪的根(gēn)源，导致了(le)社会的不公。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　古(gǔ)希腊(là)道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思考始于(yú)公元前6世纪的第(dì)一批古希腊(là)思想家(jiā)，终于(yú)一(yī)千年之(zhī)后的基督教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传(chuán)统将其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前(qián)苏格拉(lā)底时期，主(zhǔ)要包括德谟克(kè)利特和智者学派的思想，提出自然与法律的(de)对立。

　　这(zhè)一时期有关(guān)伦(lún)理道(dào)德的思想丰富多(duō)姿，独立于苏(sū)格拉底(dǐ)派而存在（事实上，这些作者们是(shì)与(yǔ)苏格拉(lā)底同时(shí)代的人，却很不(bù)恰当地(dì)被划分为前苏格(gé)拉底派）。

　　第二阶段(duàn)包(bāo)括苏(sū)格(gé)拉(lā)底、柏(bǎi)拉(lā)图和亚里(lǐ)士多德。

　　事(shì)实上(shàng)，这三位哲学家之间的联(lián)系十分(fēn)紧密：柏(bǎi)拉图是(shì)苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学习了很长时(shí)间。

　　古代哲学的第(dì)三阶(jiē)段涵(hán)盖了所(suǒ)有希腊化哲学，其中(zhōng)包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀(huái)疑学派三大(dà)支(zhī)柱(zhù)。

　　这些(xiē)学派的思(sī)想之所(suǒ)以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人的致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛(gé)学派的主要著作就是(shì)由塞内(nèi)卡和马克·奥(ào)勒(lēi)留在克里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派的六个世纪(jì)之(zhī)后(hòu)编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科(kē)-怀疑学(xué)派

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-斯多葛学(xué)派

　　参考资料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参(cān)考资料：中国社会科学(xué)网(wǎng)-古希腊(là)人如(rú)何回答我们的道德困境(jìng)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗