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  “君子不立危(wēi)墙之下”意思是:君子要远离危险的地(dì)方。

  出自《孟子·尽心(xīn)》:“莫非命也(yě),顺(shùn)受其正,是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君子不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”讲(jiǎng)的是做人的道理(lǐ)和方法。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜(qián)在的危险,并采取防范措施;

  二是一旦发(fā)现自己处于危险境地,要(yào)及(jí)时离开(kāi)。

  孔子(zi)的弟(dì)子子(zi)路要(yào)去卫国做大司(sī)马,可(kě)是卫国国君(jūn)无力(lì),太(tài)子无(wú)德(dé),国(guó)内权利(lì)交错。

  孔子不赞(zàn)成子路去(qù),就(jiù)说(shuō):“危邦不入,乱邦不居,天(tiān)下有道则(zé)入,无道则隐(yǐn)。

  邦有道,贫且贱焉(yān),耻也(yě)。

  邦无(wú)道,富且贵焉(yān),耻也。

  ”子路说他(tā)有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

  孔(kǒng)子便(biàn)说:“防祸于先而不(bù)致于后伤情(qíng)。

  知(zhī)而慎行,君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下(xià),焉可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么解释?

  君子不立于(yú)危墙之下”出自(zì)于孔子,讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和方法

  君子要远离危险的地方。

  这(zhè)包括(kuò)两方面(miàn):一(yī)是防(fáng)患(huàn)于未然(rán),预先觉察潜(qián)清(qīng)肢在(zài)答旦世的危(wēi)险,并采(cǎi)取防范措施;二是(shì)一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境迟悉地,要及时离开。

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