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  闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高兴。

  形(xíng)容乐于(yú)接(jiē)受批(pī)评,希望别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题时(shí),举出了我国(guó)历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人,姓仰名(míng)由(yóu),孔子弟子之一,为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他(tā)很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不(bù)但不(bù)生(shēng)气(qì),而(ér)且还很高(gāo)兴,所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主,曾经治平了洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

  他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们(men)传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到(dào)别人(rén)对他的(de)善言劝告(gào)时(shí),往往感激得下拜。

  (禹(38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少yǔ)闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的(de)古(gǔ)代(dài)圣王(wáng),人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他(tā)的。

  孟子说(shuō),舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍己从(cóng)人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和(hé)群众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”,就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在河滨烧(shāo)过(guò)窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫,直到(dào)做天子(zi),所有(yǒu)的长处没有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学习来(lái)的(de)。

  吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长处(chù)以提高自(zì)己(jǐ),从而更多地为(wèi)大家做些好(hǎo)事,这就叫做(zuò)“与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”。

  (大(dà)舜有大焉,善与(yǔ)人同(tóng),舍(shě)已(yǐ)从人,乐(lè)取于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì),无非取于(yú)人者(zhě)。

  取诸人以为善(shàn),是与人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人(rén)”,后来变作放弃自(zì)己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺(xī)牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成(chéng)了(le)与(yǔ)人和睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一句是:知过(guò)不(bù)讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则(zé)喜,知(zhī)过不讳,改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己(jǐ)有错(cuò)应当(dāng)高兴,知道(dào)自(zì)己的过失(shī)应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南(nán)宋的思(sī)想家陆九渊用这一(yī)典故(gù),扩充了(le)关(guān)于知(zhī)过必改(gǎi)的含义(yì),提(tí)出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少欺欺(qī)人,自(zì)己仔细(xì)分析错(cuò)误(wù)的由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少  严(yán)格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心乎爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之(zhī)过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一(yī)套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语(yǔ);含贬(biǎn)义.

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