杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所(suǒ)灭(miè)，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们(men)不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓(yù)言。

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