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君子不(bù)立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死(sǐ)者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国(guó)国君(jūn)无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权(quán)利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说(shuō)：“危(wēi)邦(bāng)不入(rù)，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有(yǒu)道，贫且贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦无道(dào)，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先(xiān)而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔(kǒng)子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离(lí)危险(xiǎn)的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜清(qīng)肢在答旦(dàn)世的(de)危险，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；二是一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉地，要及(jí)时离开。

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