三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地一个立一个羽念什么字记》：“列出十大洞天、三十六小洞天一个立一个羽念什么字、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞(dòng)天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大(dà)王(wáng)在这福地(dì)洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁(gé)本琵(pí)琶记．第(dì)三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回：一到南(nán)边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里？

　　道(dào)教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其实指的就是一些(xiē)具(jù)有名山大川的地方，或者(zhě)是一(yī)些人(rén)迹(jì)罕至，但(dàn)是风景优美的地(dì)方，因为环境好(hǎo)，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地遍布(bù)衡谈运(yùn)了中国的(de)很(hěn)多省市，但是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不(bù)到(dào)具(jù)体的位置了(le)。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞(dòng)、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较(jiào)久，而(ér)且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都(dōu)是(shì)找不(bù)到的，而三(sān)十六小洞天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等等，这里(lǐ)就是举两个(gè)例子(zi)，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜地(dì)，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载(zài)更加(jiā)详细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这里都曾是得道真(zhēn)人(rén)隐(yǐn)居(jū)过的地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或(huò)多或少都(dōu)是有一些传说(shuō)的，久而久之就被大(dà)家传得越来越神奇(qí)，所以就被称(chēn一个立一个羽念什么字g)为了(le)“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比如武(wǔ)当(dāng)山(shān)和崂山，现(xiàn)在(zài)很多山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列(liè)入(rù)了(le)世界遗产，为了保护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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