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明经(jīng)和进士的区别，明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士(shì)区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们(men)视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经(jīng)科，分(fēHBC路由器能用WiFi吗n)二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时(shí)期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常(cháng)深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到(dào)中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官(guān)制度流(liú)传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然科举(HBC路由器能用WiFi吗jǔ)制(zhì)已经(jīng)废除(chú)，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨(jù)大。

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