双(shuāng)修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道(dào)家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求(qiú)的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上(shàng)能(néng)够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，道(dào)家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生(shēng)命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命(m无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思ìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参考

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修和道(dào)家(jiā)密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

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