登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思(sī)：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻(fān)译句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非(fēi)利足(zú)也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却(què)能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快(kuài)，却(què)可以(yǐ)达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却(què)可(kě)以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒(rú)家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能(néng)征服自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期(qī)的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作(zuò)用(yòng)、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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