赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的(de)，而是(shì)由背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地(dì)方看，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她shàng)都带着一些特制的(de)东(dōng)西，比如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个(gè)方式(shì)，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人也(yě)都选择(zé)去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有(yǒu)了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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