还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留(liú)言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生活(huó)的(de)马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了(le)讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人(rén)根本(běn)不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的(de)问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社(shè)会(huì)，越(yuè)来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所以自(zì)己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安(ān)安(ān)静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的(de)命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要(yào)的(de)，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发(fā)了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落之字是什么结构的字，近字是什么结构在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个(gè)时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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