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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de),比喻写(xiě)作手法的作用

  比喻就(jiù)是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻(yù)的本(běn)体可出(chū)现可不出现,比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体的拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语(de)事物,可以(yǐ)确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目(mù)的(de)不同。

  比喻(yù)的(de)目的(de)偏(piān)重于帮助(zhù)读(dú)者认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

  比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感,使读者(zhě)受到感染,进而产生(shēng)某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物(wù)比此物,二者具(jù)有(yǒu)相似性。

  例如:天上的白云像棉花(huā)。

  很显然,这(zhè)个例(lì)子(zi)是比喻句,因为这个(gè)句子有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以(yǐ)知(zhī)道(dào)判断(duàn)一个句子是不是比(bǐ)喻(yù)句,不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化(huà),将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感情的样(yàng)子。

  拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写,赋予物(wù)以(yǐ)人的(de)动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

  如(rú):小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法,一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地(dì)展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是(shì)加强语(yǔ)言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物(wù),具(jù)有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境(jìng),体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想和想象(xiàng)而(ér)形成(chéng)的辞格,因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁(liáng),想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩,是(shì)作者用自己(jǐ)自(zì)然流露的(de)强(qiáng)烈感情(qíng)去(qù)感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当成人来写,或把人当(dāng)成物来写(xiě),或(huò)把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用本质不(bù)同而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和人一样的(de)。

  

     拟人就包括(kuò)在(zài)比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性(xìng)质不同拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语、作用(yòng)不(bù)同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物有相似(shì)点的另(lìng)一(yī)事物(wù)作比也就是打比方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái),唤(huàn)起人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事物。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物,或者说是把乙事(shì)物的(de)特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

  乙事(shì)物(wù)般是(shì)有生(shēng)命力的(de),能活动,有感情的(de);它比甲事物具(jù)体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变(biàn)得(dé)具体实在(zài)了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可(kě)见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的不同特性,使两体融为一体,这是区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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