京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号)主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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