第一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既(jì)然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要(yào)来说一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事(shì)情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我(wǒ)们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)勿必和务必的区别，务必是什么意思呀，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

<勿必和务必的区别，务必是什么意思呀br> 刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还(hái)精通(tōng)天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明(míng)太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间(jiān)创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明(míng)太祖(zǔ)咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他(tā)探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一些(xiē)说(shuō)法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的(de)都在历史中(zhōng)实(shí)现了(le)，弄得如(rú)今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了(le)明(míng)代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出(chū)关降清等(d勿必和务必的区别，务必是什么意思呀ěng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下(xià)一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号(hào)或(huò)诸侯王(wáng)的(de)封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺(shùn)治皇(huáng)帝(dì)时(shí)最(zuì)终(zhōng)完结。

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