莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁(huō)达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系(xì)，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人(rén)们为(wèi)了一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报(bào)应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善(shàn)，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙(xù)述如何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这部分内容(róng)是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人的(de)主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞(páng)杂(zá)，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一(yī)定(dìng)的文化(huà)是一(yī)定的社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)局限(xiàn)，必然打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空中心，反映了当(dāng)时(shí)及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时(shí)乃至当今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心(xīn)理世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空和避(bì)祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些内容(róng)含(hán)义比较(jiào)模(mó)糊，或(huò)者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今(jīn)用。

莫问前(qián)程的(de)上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的(de)前(qián)一句是但行(xíng)好事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善(shàn)不但是一个人道德品质高(gāo)尚的(de)表现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以只(zhǐ)管(guǎn)去(qù)做(zuò)好事，不要问做了好事(shì)会给自己世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空带(dài)来(lái)什么(me)利益，因为善(shàn)有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》，原文是(shì)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于(yú)春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计(jì)在于和，一生之计在于勤(qín)。

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