赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么(me)会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗(ma)

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们(men)现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行(xíng)走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地(dì)，分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要(yào)相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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