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  “一山放过一(yī)山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰农村信用社几点上班下班时间好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读来(lái)却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习(xí)见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn),并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是(shì)一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

  它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二(èr)句申说(s农村信用社几点上班下班时间huō)、补足首句。

  “赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

  山(shān)本无知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗(shī)人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù),通过写山区行路的感受(shòu),说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理:人们无论做什(shén)么事,都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充分的估计,不(bù)要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  杨万里一(yī)生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时(shí),子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙二年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗(zōng)即(jí)位,召为秘书监(jiān)。

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  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余(yú)首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán),骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易(yì),骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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