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高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的(de)特色然后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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