京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人(r日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思én)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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