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祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂(qǐ)独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时(shí)北(běi)宋王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了文(wén)章说(shuō)服力(lì)。

　　全究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很(hěn)强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来传诵的(de)佳作。

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