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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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虽千(qiān)万人吾(wú)往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

  虽千万(wàn)人吾往矣意(yì)思是纵然(rán)面(miàn)对千万人(rén)(阻止),我也勇往直前。

  出自(zì)《孟子·公孙丑上(shàng)》:“昔(xī)者曾(céng)子谓子(zi)襄曰:子好勇(yǒng)乎(hū)?吾尝闻大勇于夫子矣。

  自反而(ér)不(bù)缩,虽(suī)褐(hè)宽博,吾(wú)不惴(zhuì)焉;

  自(zì)反而缩,虽千万人,吾往矣。

  ”《孟子(zi)·公孙丑上(shàng)》是(shì)儒家经典著作《孟子》中的一篇。

  记录了孟子的一些言行。

  孟子战(zhàn)国时期(qī)伟大的思(sī)想家、政治家、文学家、散文家,民(mín)主(zhǔ)思想的先驱(qū)。

  儒家(jiā)的主(zhǔ)要代表之(zhī)一,是儒家的(de)思想主(zhǔ)义流派。

  在政治(zhì)上主张法先王、行仁政;

  在(zài)学说上推崇孔子(zi),反对杨朱、墨(mò)翟。

道之所在虽千万人吾往矣是什么意思(sī) 道之(zhī)所在虽千万人吾(wú)往矣的出(chū)处

  1、“缺带道之所在,虽千万人吾往矣”意思是:道义所在(zài)的地方,纵然面对(duì)千万人(rén)(阻止),我(wǒ)也勇往启中直(zhí)前。

  

   2、出自《孟子·公孙(sūn)丑章(zhāng)句上·第二节》,原文:吾尝闻大勇于(yú)夫子矣(yǐ):自反(fǎn)而不缩,虽褐宽博,吾(wú)不(bù)惴焉;自反(fǎn)而缩,虽(suī)千万人,吾(wú)往矣。

  ’伏(fú)旁芦(lú)孟施舍(shě)之守气,又不(bù)如曾子之守(shǒu)约也。

  ”

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